DEL 15 AL 22 DE MARZO DE
2015
CULTO
EN L’ALCORA
·
Domingo 15 - CUARTO DE CUARESMA.
-Colectas destinadas a las obras de la
casa de Cáritas-
·
Miércoles 18 - A las 18 h. en San Francisco, misa.
- A las 19 h. en la Parroquia, misa.
·
Jueves
19 – SOLEMNIDAD DE SAN JOSÉ.
Horario de misas: - 9 h, en San Francisco.
-
10 h, en las Carmelitas y La Foia.
- 11 h, en la
Parroquia misa solemne en honor al patrono de la Caja Rural, San José.
·
Viernes 20 – Abstinencia.
*
A las 15’30h, Vía
Crucis y misa en el Calvario.
·
Sábado 21 - A las 18 h en San Francisco, misa de la Cofradía del Nazareno.
- A las 19
h en la Parroquia, misa de la Hermandad
del Stmo. Cristo del Calvario.
·
Domingo 22 – QUINTO DE CUARESMA.
- DIA DEL SEMINARIO –
(Colectas
destinadas a los Seminarios diocesanos)
* A las 12 h, en la Parroquia, misa de
la Cofradía del Santo Sepulcro.
ADORACIÓN DEL SANTÍSIMO
Este miércoles no hay por ser víspera
de San José.
Día
del SEMINARIO: En
nuestra diócesis se traslada al domingo siguiente a San José. Por tanto las colectas del sábado 21 y
domingo 22 van destinadas al Seminario.
CHARLAS
CUARESMALES
Este lunes día 16 y el martes día 17, en los
salones parroquiales, a las 20h, tendremos las charlas cuaresmales
a cargo de Mosén Manuel Martín Nebot, rector de la parroquia de San Miguel de
la Puebla Tornesa.
Domingo IV de CUARESMA: Juan 3,14-21
ALGO MÁS QUE SOBREVIVIR José A. Pagola
Muchos observadores, durante estos últimos años, vienen detectando en nuestra sociedad contemporánea graves signos indicadores de «una pérdida de amor a la vida».
Se habla, por ejemplo, del «síndrome de la indiferencia» como uno de los rasgos patológicos más característicos de nuestra sociedad industrial. Son muchas las personas que no se relacionan activamente con el mundo, sino que viven sometidas pasivamente a los ídolos o exigencias del momento. En muchos individuos sigue creciendo la indiferencia por la vida, el sentimiento de infelicidad, el mal sabor de lo artificial, la incapacidad de entablar contactos vivos y amistosos.
Otro síntoma grave es el aburrimiento creciente en las sociedades modernas. La industria de la diversión y el ocio (TV, cine, sala de fiestas, conferencias, viajes, redes sociales...) consigue que el aburrimiento sea menos consciente, pero no logra suprimirlo.
Otro signo es «el endurecimiento del corazón». Personas cuyo recurso es aislarse, no necesitar de nadie, vivir «congelados afectivamente», desentenderse de todos y defender así su pequeña felicidad cada vez más intocable y cada vez más triste.
Y, sin embargo, estamos hechos para vivir y vivir intensamente. Y en esta misma sociedad se puede observar la reacción de muchos hombres y mujeres que buscan en el contacto personal íntimo o en el encuentro con la naturaleza o en el descubrimiento de nuevas experiencias, una salida para «sobrevivir».
Pero todos necesitamos algo más que «sobrevivir». Es triste que los creyentes de hoy no seamos capaces de descubrir y experimentar nuestra fe como fuente de vida auténtica.
No estamos convencidos de que creer en Jesucristo es «tener vida eterna», es decir, comenzar a vivir ya desde ahora algo nuevo y definitivo que no está sujeto a la decadencia y a la muerte.
Hemos olvidado a ese Dios cercano a cada persona concreta, que anima y sostiene nuestra vida y que nos llama y nos urge desde ahora a una vida más plena y más libre.
Y, sin embargo, ser creyente es sentirse llamado a vivir con mayor plenitud, descubriendo desde nuestra adhesión a Cristo, nuevas posibilidades, nuevas fuerzas y nuevo horizonte a nuestro vivir diario.
¿Por qué huyo tanto de mí mismo, de mí misma?, ¿por qué huyo tanto de Dios?, ¿por qué prefiero vivir engañado sin buscar con más fuerza la luz?
Se habla, por ejemplo, del «síndrome de la indiferencia» como uno de los rasgos patológicos más característicos de nuestra sociedad industrial. Son muchas las personas que no se relacionan activamente con el mundo, sino que viven sometidas pasivamente a los ídolos o exigencias del momento. En muchos individuos sigue creciendo la indiferencia por la vida, el sentimiento de infelicidad, el mal sabor de lo artificial, la incapacidad de entablar contactos vivos y amistosos.
Otro síntoma grave es el aburrimiento creciente en las sociedades modernas. La industria de la diversión y el ocio (TV, cine, sala de fiestas, conferencias, viajes, redes sociales...) consigue que el aburrimiento sea menos consciente, pero no logra suprimirlo.
Otro signo es «el endurecimiento del corazón». Personas cuyo recurso es aislarse, no necesitar de nadie, vivir «congelados afectivamente», desentenderse de todos y defender así su pequeña felicidad cada vez más intocable y cada vez más triste.
Y, sin embargo, estamos hechos para vivir y vivir intensamente. Y en esta misma sociedad se puede observar la reacción de muchos hombres y mujeres que buscan en el contacto personal íntimo o en el encuentro con la naturaleza o en el descubrimiento de nuevas experiencias, una salida para «sobrevivir».
Pero todos necesitamos algo más que «sobrevivir». Es triste que los creyentes de hoy no seamos capaces de descubrir y experimentar nuestra fe como fuente de vida auténtica.
No estamos convencidos de que creer en Jesucristo es «tener vida eterna», es decir, comenzar a vivir ya desde ahora algo nuevo y definitivo que no está sujeto a la decadencia y a la muerte.
Hemos olvidado a ese Dios cercano a cada persona concreta, que anima y sostiene nuestra vida y que nos llama y nos urge desde ahora a una vida más plena y más libre.
Y, sin embargo, ser creyente es sentirse llamado a vivir con mayor plenitud, descubriendo desde nuestra adhesión a Cristo, nuevas posibilidades, nuevas fuerzas y nuevo horizonte a nuestro vivir diario.
¿Por qué huyo tanto de mí mismo, de mí misma?, ¿por qué huyo tanto de Dios?, ¿por qué prefiero vivir engañado sin buscar con más fuerza la luz?
